149,00 €
V porovnaní so západnou Európou sa zdá, že stredná Európa je dnes miestom, kde katolicizmus naďalej zohráva pomerne väčšiu úlohu vo verejnom živote. V tomto kurze budeme študovať najnovšiu históriu, ktorá formovala strednú Európu do jej dnešnej podoby.
To, čo historici nazývajú „krátkym 20. storočím“, sa v regióne strednej Európy ukázalo ako mimoriadne náročné a ťažké obdobie. Od pádu Habsburskej ríše v roku 1918 po pád železnej opony v roku 1989 bolo 20. storočie pre národy strednej Európy obdobím plným výziev. Zatiaľ čo na jednej strane bojovali s fašizmom, ktorý viedol k holokaustu počas druhej svetovej vojny, a na druhej strane s komunizmom, ktorý uvrhol celý kontinent do studenej vojny, katolícka cirkev v Európe prechádza hlbokou transformáciou v dôsledku sekularizácie, vyvrcholiac Druhým vatikánskym koncilom.
Na tomto pozadí budeme študovať vzájomne prepojené politické a cirkevné dejiny strednej Európy prostredníctvom príbehov veľkých osobností, ktorým dali vzrásť, ako napríklad blahoslavený cisár Karol Habsburský, český dramatik, disident a neskôr prezident Václav Havel a svätý pápež Ján Pavol II.
Na každý seminár bude potrebné prečítať vopred asi 40 strán textu. Čítania sa netreba báť, texty sú čítavé a zaujímavé pre laika. Texty budú k dispozícií vopred vo forme pdf. Väčšina po slovensky, malá časť po anglicky. Kurz je celkovo prístupný aj tým, ktorý angličtinu neovládajú.
Kde sa vzala Stredná Európa?
Dejiny a definície pred rokom 1918
Bl. Karol Habsburský a posledné dni Rakúsko-uhorskej monarchie
Tomáš Garyk Masaryk a medzivojnové Československo
Jozef Pilsudski a medzivojnové Poľsko
Tomislav Kolakovič: Chorvát, ktorý poznačil slovenské dejiny
Václav Havel a československý disent
Karol Wojtyla: pápež, filozof, stratég
Stredná Európa od roku 1989 po dnes
Kolégium ONLINE je e-learningová platforma, ktorá poskytuje živé diskusné semináre v kurzoch na rôzne témy dostupné všetkým, ktorí túžia po kvalitnom vzdelávaní. Lektor alebo učiteľ neponúka predpísané odpovede, ale spolu so študentmi skúma idey a témy, ktoré dielo otvára, čím podnecuje k štrukturovanej a logickej argumentácii. Tento spôsob vzdelávania formuje zároveň myseľ aj charakter človeka. Pozýva ho k uvažovaniu o nadčasových otázkach, ktoré nekončí seminárom, ale informuje aj jeho ďalšie spoznávanie sveta a seba samého.