149,00 €
Pri príležitosti roka svätého Františka sa zahĺbme do myslenia hlavného františkánskeho teológa, blahoslaveného Jána Dunsa Scota. Tento o 2 generácie mladší súčasník svätého Tomáša Akvinského rozpracoval teológiu chápanú ako praktickú vedu, ktorá stojí na radikálnej slobode Boha a človeka, a proti väčšinovému názoru svojej doby obhajoval večnú predestináciu Krista či nepoškvrnené počatie Panny Márie. Scotove myšlienky budeme porovnávať s príslušnými miestami u svätého Tomáša či iných autorov. Zároveň si poriadne napneme intelektuálne svaly, lebo napriek františkánskej pokore a jednoduchosti patrí Scotovo myslenie medzi najťažšie v dejinách filozofie a teológie.
„Vaša online forma je nadštandardne kvalitná a interaktívna. Nečakala som, že sa tak hlboko posuniem v oblastiach poznania mimo svojej profesie. Moja časová investícia bola vzhľadom na dosiahnutý výsledok úplne zhodnotená.“
Na strednej škole podľahol reklamnému sloganu „poďte rozumom reflektovať pravdy viery“ a išiel študovať kresťanskú filozofiu. Diplomovú prácu písal o semiotike a dizertačnú prácu o vzťahu filozofie a teológie u Jána Dunsa Scota. Vždy ho zaujímalo myslenie Sokrata, Platóna a Aristotela a na vysokej škole sa zaľúbil aj do (nielen klasických) jazykov a po sprvu komplikovanom vzťahu aj do Starého zákona. Už desať rokov prekladá Akvinského zbierku komentárov cirkevných otcov k evanjeliám. V Univerzitnom kolégiu Antona Neuwirtha vyučuje teológiu, metafyziku, modernú slovenskú históriu a umenie, v ZŠ Citadela latinčinu. Je spoluautorom kníh (nie len) pre deti Dejiny v príbehoch.
Kolégium ONLINE je e-learningová platforma, ktorá poskytuje živé diskusné semináre v kurzoch na rôzne témy dostupné všetkým, ktorí túžia po kvalitnom vzdelávaní. Lektor alebo učiteľ neponúka predpísané odpovede, ale spolu so študentmi skúma idey a témy, ktoré dielo otvára, čím podnecuje k štrukturovanej a logickej argumentácii. Tento spôsob vzdelávania formuje zároveň myseľ aj charakter človeka. Pozýva ho k uvažovaniu o nadčasových otázkach, ktoré nekončí seminárom, ale informuje aj jeho ďalšie spoznávanie sveta a seba samého.