Je AI naša babylonská veža?

Lev XIV. napísal svoju prvú encykliku Magnifica humanitas (o ochrane ľudskej osoby v čase umelej inteligencie).

Encykliky majú najvyššiu doktrinálnu váhu a táto reaguje na najväčšiu technologickú a antropologickú výzvu našej generácie: pokročilú a generatívnu umelú inteligenciu.


Čo ma na tomto vizionárskom dokumente najviac zaujalo?

Technológia nie je neutrálna

AI sama o sebe nie je zlom, ale nesie tvár toho, kto ju navrhuje, financuje a reguluje. Pápež varuje pred monopolom: pokiaľ bude AI v rukách len malej skupiny korporácií, drasticky to prehĺbi sociálnu a ekonomickú priepasť.

Stop transhumanizmu

Pokrok neznamená odstrániť ľudskú zraniteľnosť či konečnosť. Práve v našej krehkosti totiž dozrieva schopnosť skutočného vzťahu. „Ľudstvo nesmie byť nahradené ani prekonané.“

„Odzbrojenie“ AI a algoritmov

Žiaden algoritmus neurobí vojnu morálne prijateľnou. Pápež žiada vyňať AI zo zbrojárskeho priemyslu a zároveň volá po „odzbrojení slov“ v digitálnom priestore, transparentnosti algoritmov a boji proti dezinformáciám.

Popravde, hoci to nesúvisí s hlavnou témou, úplne najviac ma dojalo, že cituje Gandalfa! (Konkrétne v článku 213: Katolícky autor dvadsiateho storočia J.R.R. Tolkien slovami protagonistu jedného zo svojich románov opísal našu zodpovednosť takto: „Nie je našou úlohou ovládať všetky prúdy sveta, ale robiť to, čo je v nás, pre útechu tých rokov, v ktorých sme usadení, vykoreniť zlo na poliach, ktoré poznáme, aby tí, ktorí budú žiť potom, mohli mať čistú zem na obrábanie.“)

Lev XIV. nechce technológie zakazovať či brzdiť, ale chce im dať pevný etický rámec, kým je čas. Pretože, ako pripomína:

„Algoritmus nikdy nemôže nahradiť gesto blízkosti či slovo útechy.“

Stojíme podľa vás skutočne pred rizikom, že technológie prekonajú našu ľudskosť, alebo v nich vidíte primárne príležitosť pre rozvoj spoločnosti?

Martin Luterán

Autor je rektor Kolégia Antona Neuwirtha.

Pôvodne vyšlo na Linkedinovom profile autora.